有个笑话：一群土匪，每次抢劫别人之前，都要去祈求神佛保佑。他们固然非常虔诚，但是做的事情却与身份不合，强烈的对比反差，令人莞尔。笑过之余，我们不妨思考一下这个问题：坏人求神拜佛，到底有无作用？

我们说，这肯定是无用的。为什么？因为他的心，不纯净。他的念头，不纯粹。这次抢劫，去祈祷，下次祈祷，去抢劫。祈祷的功能是什么？是与神佛沟通，更是与自己和解。因为惭愧，做了错事，所以去祈祷；然而祈祷之后不去悔改，再度去做坏事，这等于自欺欺人。自己的心不能净化，念头不能清净，神佛自然无法感应到了。

何况，佛教的精神，是发正信，然后自觉自省、自悟自得，最后自己成佛——达到佛陀、菩萨、罗汉的境界。这一切，不能依靠神佛去帮助你，只能自觉自悟。佛教告诉你自觉自悟的法门，总共有八万四千个，对应人类的八万四千烦恼，对应人生种种不同的际遇。然而佛法是渡河之舟，真正渡过河去，还要靠“划船人”自己的努力。

佛法与其他宗教、法门的区别在于，佛法是无权威、无主宰的。佛说人人都有佛性，人人皆可成佛；众生平等。佛、菩萨，仅仅只是一个境界的代名词罢了。他们也许是先行者、引导者、指路者，但绝不能够代替每个人觉悟。

虽然人人身具佛性，但不代表人人皆可成佛。这里最重要的一点就是：学佛，绝对不能够迷信，而需要正信。迷信，就是不懂得这个道理，却因为别人的权威性，因为人家给你描绘的一副信佛、成佛之后的美妙景象；换句话说，因为别人给你“画了一个大饼”，就盲目地遵从他人。这是迷信。正信，是要求你听从自己的心声。你可以参考他人的领悟过程、心得体会，但是最关键的还是你自己的领会。